domingo, 22 de octubre de 2017

Poema: "Glosa del Amor maluco" por William Castillo Pérez

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GLOSA DEL AMOR MALUCO

Cuando yo te quise hablar,
Tu con odio, me miraste.
¿ Por qué me quieres matar ¿
Sí, mi único pecado fue amarte.

I
Soy feliz, al recordarte.
y aquella vez que te vi,
tu despertaste en mi,
una ansia loca de amarte.
Cuando a mi lado llegaste,
con tu cuerpo escultural,
fue un instante celestial.
Entornaste tus ojitos,
y, me miraste bonito,
CUANDO YO TE QUISE HABLAR

II
Y te ame como un loco,
con pasión desenfrenada,
asi, no me dieras nada
asi, tu me amaras poco
Ahora,mejor nada busco,
pero , hoy tu recuerdo evoco,
con un dolor lacerante
porque conmigo jugaste.
me dejaste continuar,
y cuando te quise amar;
TU, CON ODIO ME MIRASTE

III
y, aunque te quiero bastante
y, quisiera hacerte mía,
ya no sigo la porfia,
pues mi amor tu, lo mataste.
Y, de hoy en adelante
contigo no quiero estar.
Ya, no te quiero mirar,
pues me la paso asustado,
ya no paso por tu lado,
POR QUE ME QUIERES MATAR

IV
Si. ya mi amor esta muerto
y, hasta me escondo de ti
porqué dices por ahí,
que todavía te molesto.
No me parece correcto,
que tu, asi, te desgastes,
-yo solo queria adorarte-
y aunque, te ame como un necio,
yo, no entiendo tu desprecio,
SI, MI UNICO PECADO FUE AMARTE.



William Castillo Pérez

Artículo de opinión Libia: La destrucción y remate de un país y su pueblo Por: William Castillo Pérez

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 Este articulo fue escrito en febrero de 2015. Entonces era un alerta. Hoy sigue siendo un alerta, la intension destructiva del imperio persiste. Todo ello es una señal de peligro que no debemos ignorar
Libia era un país que detentaba el más alto nivel de vida del norte africano,  sus ciudadanos eran felices podían estudiar tener atención médica y social de alto nivel, todo gratuitamente, apenas tenía una pobreza que no alcanzaba el 5% de la población, su riqueza y solvencia económica era tal, que ya estaba dando pasos para la creación de una moneda única para negociar sin la intervención del dólar, pero cometió el error de dejarse asesorar por Tony Blair ex primer ministro inglés, a ello debemos agregar, la increíble inocencia -de un líder experimentado- para dejarse convencer por los cantos de sirena del imperio gringo y las potencias europeas, llegando al extremo de desarmar su poderío militar, y abrirse a negocios con  líderes traidores como el entonces Presidente de Francia Nicolás Sarkozy, a quien le financió la campaña electoral, incluso uno de sus hijos, quien hoy permanece preso de la coalición que derroco al presidente Gaddafi, fue recibido en la Casa Blanca hasta se retrató con Hilary Clinton quien luego afirmo públicamente y entre carcajadas, que fue a Libia, vio y murió Gaddafi, hechos estos que describen la hipocresía y falta de escrúpulos delos hegemónicos que se creen dueños del planeta. Al final del desastre,  gran parte de las reservas de divisas en dólares de Libia, depositadas en Bancos del imperio y asociados, quedó en manos de sus destructores.

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 Pero el imperio gringo, sus socios europeos, con   la ejecución de grupos armados financiados y organizados por sus organismos de inteligencia e injerencia, comenzaron una intervención para desestabilizar el gobierno libio con el uso masivo de campañas mediáticas y una profusión de artilugios tecnológicos al estilo de Hollywood, que lograron inclinar la opinión pública y, algunos gobiernos que creyeron en la falaz campaña contra el gobierno del Presidente Gadafi, para rematar esta faena las potencias europeas y el imperio  con la ejecución militar de la OTAN y,  mediante  la aprobación de la resolución 1973 del  Consejo de Seguridad de la ONU y ante la pasividad del resto del planeta, salvo algunas excepciones,  se estableció una zona de exclusión aérea sobre los cielos de Libia que solo podía ser surcado por aviones de la OTAN y aliados, de inmediato aviones de USA, Francia y el Reino Unido bombardearon  y descargaron  sobre una población inerme y desarmada,  más de 40.000 bombas, que al final lograron asesinar al Presidente Mohamar El-Gadafi, y destruir ese hermoso país que había vivido 40 años de revolución exitosa.
Desgraciadamente, Libia es en los actuales momentos un país destruido y dividido en por lo menos 4 partes,  estando las partes más ricas en manos del estado islámico, una entelequia creada por el imperio gringo y sus socios europeos para destruir países del medio oriente, grandes productores de petróleo y en condiciones geográficas favorables para el transporte de hidrocarburos, situación que le es muy favorable a las potencias occidentales y que motiva toda esta serie de movimientos crueles e insensatos estratégicos, para sus fines hegemónicos.Resultado de imagen para fotos de la destruccion de libia por las fuerzas imperiales

Ahora en los actuales momentos, Libia, luego de ser dividida y destrozada y robadas sus reservas internacionales en dólares, el Ejército islámico se ha apoderado de los más productivos pozos petroleros de esta ex patria, probablemente como botín de guerra y en pago de sus servicios, o, más creíble, obedeciendo a un plan imperial preconcebido, para justificar la constante intervención militar en el medio oriente. Extrañamente, hoy grupos antes supuestamente opuestos o enemigos de occidente, se han convertido en una estado forajido, que llena de terror y muerte a las poblaciones siempre sufridas de la región,  aparte de obtener enormes ganancias económicas por la venta del petróleo usurpado. Nada tiene de extraño que esa movida engañosa haya también contribuido a derrumbar los precios internacionales del petróleo.
Pero, como el pueblo inocente es quien al final sufre todas las consecuencias nefastas de estos conflictos, hoy luego de haber sufrido o soportado inclementes “bombardeos humanitarios” para salvarlos, están expuestos a otro bombardeo de los aliados para salvarlos de la agresión del ejército islámico, a lo cual debemos agregar el prometido ataque de Egipto y El Líbano para vengar el asesinato de 21 egipcios católicos coptos que fueron  mostrados en un video, mientras eran degollados, y un piloto libanes que fue quemado vivo, que fueron perpetrados por el ejército islámico.
Hoy, en este estado de cosas, se puede ver que la tal liberación y pacificación, promovida y ejecutada por el imperio y adláteres, contra el pueblo libio, solo fue una farsa para robarse el petróleo libio, esto debe llamar a la reflexión a los venezolanos, quienes aun observando toda clase de señales, todavía sigue a los opositores derechistas fascistas, en su afán de destruir la revolución bolivariana, lo que está a la vista no necesita anteojos, así de sencillo.
¡INDEPENDENCIA Y PATRIA SOCIALISTA Y SOBERANA!
¡CHÁVEZ VIVE!
¡LA PATRIA SIGUE!
¡VIVIREMOS Y VENCEREMOS!

Artículo de opinión. ¡¡¡Producimos o Producimos!!! Por William Castillo erez

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OpiniónResultado de imagen para fotos  de ministerio de Agricultura urbana

Este artículo fue escrito en Dic. de 2015, es bueno reflexionar acerca de lo que expresamos en esa época. Es muy importante mantener la cabeza fría para no inmolarse por el capitalism y el imperio. E identificar quién y cómo nos agrede el enemigo.
 
Las batallas perdidas pueden ser un potente motivador para avanzar con mejor tino en la procura de la victoria definitiva. Esta derrota electoral encajada el 6D, puede transmutarse en triunfo, si atendemos a las causas y, actuamos con premura y acometemos acertadamente la corrección que nos haya indicado el análisis de la derrota.

Sin abundar en detalles más que todo anecdóticos, podemos decir, según como lo vemos, que es imperativo actuar rápidamente, para convertirnos en unos eficientes productores y abastecedores de todo lo necesario para nuestra subsistencia, incluyendo todos los aspectos relacionados al respecto. Esta solución que formulamos, nos la indica la percepción acertada, que la causa de la debacle, fue la guerra económica que nos causa la derecha fascista, incluso, aun después de la derrota electoral. Porque las colas, los altos precios y desabastecimiento aún persisten, ahora es peor, porque luego que la oposición, usó esta guerra como arma para descalificar al Gobierno revolucionario y, hacer, que los venezolanos llegaran al extremo aberrado, de votar contra su propio benefactor la revolución bolivariana. Ahora lo niega descaradamente, ante los incautos quienes le siguieron su matriz de opinión.

La guerra económica fue tan efectiva, que la mayoría de la población, soslayo todos los logros importantes que la revolución ha producido para ellos, de tal manera, que ni siquiera tomo en cuenta el peso específico de esos logros en el índice de progreso que la vida del venezolano ha disfrutado en la revolución, aun cuando todavía persiste un duro piso de pobreza extrema, pero que con las bases de misiones el gobierno la ataca con eficiencia. Pero aún le falta ampliar más ese accionar y dedicarlo a acometer con esas mismas personas en pobreza extrema e indigencia una actividad productiva permanente en el tiempo, de altos propósitos sin miedo y, con mucha contundencia tal, que no solo los saque de la pobreza extrema, sino que los incorpore al sistema productivo de la patria.

Esa guerra económica, la cual hoy comienza a ser percibida como tal, después del error de entregar la Asamblea Nacional a la derecha fascista, hizo que gran parte del electorado venezolano olvidara el millón de viviendas construidos en 56 meses a un promedio 250.000 casas por año; La extraordinaria inversión social de más del 60% del presupuesto nacional para beneficio del pueblo; La distribución eficiente de la renta petrolera, la recaudación fiscal los aportes de las empresas del Estado, al pueblo venezolano sin distingos ni discriminación; La bastante alta matricula estudiantil en América superada solo por la república de Cuba; La insuperable asistencia médica gratuita y de calidad proporcionada por el gobierno revolucionario; La importación , producción y acarreo de alimentos (que fueron escamoteados, escondidos, especulados sus precios y contrabandeados por la derecha), para el pueblo venezolano. La construcción de una importante infraestructura educativa, vial, hospitalaria, comunicacional, industrial; La creación de por lo menos 30 Unidades educativas de nivel superior, La incorporación con rango constitucional a todas las etnias originarias de nuestra patria, con participación igualitaria en todo lo concerniente a la ciudadanía, y mucho más.

Significa entonces, que sí acometemos la producción, incorporando todo el tejido manufacturero del pueblo, mediante la aplicación de las leyes del poder popular con un fuerte y constante apoyo de los organismos del estado para su ejecución, de manera tal que todos los planes sean llevados hasta su deseado final, seguro que tendremos éxito y el pueblo internalizara el objetivo de la revolución y la sabrá defender cuando llegase la oportunidad de hacerlo.

Por ello, nos atrevemos a sugerir, que el trinomio Gobierno, Pueblo y Partido, deberá crear leyes que obliguen a las universidades del país a establecer una interacción académica, investigativa y promotora de cualquier actividad técnica, tecnológica y científica en todos los aspectos productivos con todas las áreas productivas del país, de la mano con el pueblo en todos los niveles o ubicaciones sociales, de la patria, para promover y dirigir importantes esfuerzos hacia el desarrollo de la patria fundamentado con el plan de la patria 2013 – 2019 para no depender de las empresas trasnacionales como Monsanto Cargil y otras. Nuestro país, tiene la capacidad de convertirse en un productor de materias primas primarias y materias primas elaboradas, así como productos terminados. Es probable que si no hubiésemos estado sometidos a tanto acoso de las voraces fieras imperiales, hace ya muchos años, que la revolución hubiera logrado el desarrollo tantas veces deseado. Pero no obstante ello, hoy podemos sacar provecho de esta derrota, si en lugar de llorar usamos esta experiencia para desarrollarnos.

Ello es tan cierto, que con la experiencia que hemos adquirido respecto a la eficiencia en la administración de la hacienda pública, al mantener la inversión social aun a costa de la merma de los ingresos por concepto de la venta de petróleo. Ello nos indica, que podemos bajar los niveles de exportación de petróleo a lo estricto necesario y, preservar ese recurso para las generaciones futuras. Claro que eso será un poco complicado, porque el capitalismo voraz seguirá acosándonos, pero, si ese buen ejemplo cunde en los demás países es lo más seguro, que la especie humana se pondrá por encima de los innaturales y aberrado deseos del Capitalismo y sus adláteres.

La antinatural posición social que asumen los hegemónicos, al creerse los propietarios del planeta y lo que en él existe, son los factores que producen sufrimientos artificiales que le hacen la vida imposible a los pueblos, una coexistencia plena es lo que podría evitar tantos males en la gente. Así que, nuestro trabajo de aquí en adelante será crear una cultura productiva equitativa y simétrica, no lesiva a la humanidad ni a la Pachamama, basada en nuestra propia cosmovisión, y la coexistencia equilibrada con las otras especies y los elementos. La gente desubicada, depredadora y egoísta entonces, diluirá su característica malvada, al no concitar seguidores.

¡INDEPENDENCIA Y PATRIA SOCIALISTA Y SOBERANA!

¡CHÁVEZ VIVE!

¡LA PATRIA SIGUE!

¡VIVIREMOS Y VENCEREMOS! 
 
William Castillo Pèrez (el indio)

Chávez enalteció en Aló, Presidente 324 la planificación gobierno-pueblo para el desarrollo

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Caracas, 22 Oct. AVN.- El comandante Hugo Chávez resaltó en su programa Aló, Presidente, número 324, la importancia de la planificación articulada entre el Gobierno y el poder popular organizado para trascender a la estructura de gobierno comunal, también electo por las bases populares, para garantizar el desarrollo económico del país.
"Quisiera que ensayemos y de alguna manera debe ir naciendo un sistema de distribución, consumo comunal de alimentos y más adelante de otros bienes elementales para la vida", instruyó en esta edición del programa, transmitido el 11 de enero de 2009 desde el municipio Turén, estado Portuguesa.
El Comandante exhortó a estudiar a fondo el socialismo para entender la importancia del control social de la producción, de la propiedad, de la distribución y del consumo, "y eso nos permite a todos vivir bien, vivir cada día mejor, vivir con dignidad y desarrollarnos", expresó.
Consideró que para darle mayor amplitud a esta idea es vital promover la creación de pequeñas empresas de propiedad comunal, social y estatal y sugirió tomar Portuguesa como ejemplo, "que el pueblo construya viviendas, carreteras, caminos, empresas populares que van a bajar mucho los costos y van a acelerar la infraestructura popular", dijo.
Al inicio de su programa, el Comandante inauguró el Complejo Agroindustrial Vuelvan Caras, el Centro de Acopio y Agrotienda Socialista Turén y la Planta Procesadora de Pastas Turén, con el propósito de reforzar la soberanía alimentaria en el país.
En sus reflexiones, el líder de la Revolución Bolivariana insistió en que sólo se garantizará el desarrollo de estos planes con el poder popular empoderado hasta trascender al Estado comunal electo por el pueblo y para ello debe garantizarse la continuidad de la Revolución Bolivariana.
Requirió el fortalecimiento del liderazgo integrador que trascienda lo individual y que apunte a empoderar al pueblo. "Yo no soy imprescindible ni puedo ser el único líder. Necesitamos que liderazgos nuevos se vayan fortaleciendo a nivel nacional, capaces de unificar las tendencias civiles, militares, populares, nacionales, que sean capaces de mantener el ritmo que lleva Venezuela a nivel internacional, asumir el proyecto y el respeto internacional, y todo eso es producto de la maduración del tiempo histórico", dijo.
Como parte de ese camino de liberación, Chávez enalteció el tiempo histórico que vive el país, porque "se trata de poder avanzar a pasos firmes rumbo a la plena independencia nacional", aseveró.
Fuente: AVN/22/10/2017 - 12:42 pm
Compilador. William Castillo Pèrrez

Poema "COLOQUIO BAJO EL LIMONERO". Por William Castillo Pérez

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Coloquio Bajo el Limonero
                                             negrito, negrito,¡ venga pa’ca mijo,
                                             deje ese pollo quieto, que lo va a matá
                                             uté no ve, que su papá se va a enojá,
                                             cuando llegue de trabajá.
                                                                     
                                             negro mire pa’aca,
                                             ¿polque ve pal otro lao?
                                             no sea polfiao
                                             deje esa rabia ya.
                                             venga mi negro, mi adoració;
                                             cómase un bollo,
                                             deje ese pollo,
                                             dígame que le pasó.
                                             Mamá, e que no quiero,
                                             il ma’ pa’ la ecuela,
                                             la maestra Graciela,
                                             yo no la entiendo.
                                             polque yo estoy confundío 
                                             e’ que eso e’ un enrredo bendito,
                                             ana sagrario no me dice: negrito;
                                             su maestra se lo ha prohibío.
                                             Ella tampoco lo entiende;
                                             que sí me dice negrito,
                                             aunque suena bonito,
                                             aseguran que me ofende.
                                             Que en vez de negrito,
                                             me llame afrodescendiente,
                                             pero eso no es procedente
                                             dice el maestro calisto.
                                             que yo soy venezolano;
                                             que todos somos iguales,
                                             no, copiemos mañas tales,
                                             son rémoras del viejo amo.
                                             Yo, tampoco estoy de acueldo
                                             en el pueblo, somos puros corazones
                                             unos negros,  unos blancos, unos marrones
                                             yo soy venezolano; así no pieldo.
                                             Mamá quiero que me diga –negrito precioso-
                                             así, a mi me gusta más,
                                             como tu le dice a papá,
                                             ¡hola mi negro hermoso.!!
                                            Se, que tatarabuelo,
                                             vino de África lejana
                                             y en tierra venezolana,
                                             sembró de amor este suelo.
                                             Ay, mi negro átese quieto ya,
                                             uté  e’  venezolano,
                                             igual que to’, sus hermanos,
                                             eso nadie lo va a cambiá.
                                                                            william castillo pérez

Artìculo de opiniòn ¿Venezuela en “medio tono”? Fernando Pèrez Abad

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¿Venezuela en “medio tono”?


Algunos creen que se debe hablar en “tono alto” sobre Venezuela cuando no se corre riesgo de quedar “pegado” a los estigmas que reptan contra la Revolución por todas partes. Algunos profesan “audacias revolucionarias” cronometradas con el reloj subjetivo de sus conveniencias administradas. Algunos se sienten dueños de una sensibilidad superior desde donde dictaminan cuándo queda bien, cuándo conviene, cuándo es oportuno prodigarse en loas y cuándo es mejor quedarse calladitos porque “la mano viene dura”. Sin dejar de estirar la propia mano.
No pocos le reclaman a Venezuela, desde santuarios con sedicente autoridad, qué debe hacerse en tal o cual circunstancia; qué debe decirse y en qué ocasión; qué medidas hay que asumir para resolver qué desafíos. Se las saben todas mientras en sus localidades no organizan ni una piñata. No pocos se vuelven “asesores”, “catedráticos” o “diplomáticos” para explicarle a la Revolución Socialista de Venezuela qué rumbos le conviene tomar, qué políticas debe impulsar o qué inversiones debe hacer. Mientras en casa brilla por su ausencia semejante genialidad asesora.
Pero lo más perturbador no es el desfile de los “asesores” y los “sabelotodo”, lo más desconcertante es el silencio de muchos de ellos cuando más falta hace que abran la garganta y clamen en defensa de la Revolución de Venezuela. No pocos declaran a “sotto voce”que “no es momento”, que se deben bajar los “decibeles”, que mencionar a la Revolución Venezolana espanta votos, asusta al pequeño burgués y nos deja “pegados” con el “chavismo. También en la “izquierda” hay prejuicios “pequebu”.
Algunos son expertos en confundir la táctica con los principios. Creen que se hacen un gran favor si se muestran, cautelosos y reservados, como aves que cruzan el pantano sin manchar sus inmaculadas alas militantes. Dicen que “hay que bajar un cambio”, desacelerar el discurso, morigerar las proclamas y suavizar las pasiones. Algunos de esos militantes han sido testigos y beneficiarios de las no pocas ayudas que Venezuela revolucionaria ha impartido a los cuatro vientos (no pocas de ellas decisivas para la sobrevivencia de millones de personas) y muchos han sido protagonistas o responsables de articular una variedad enorme de iniciativas en las que la balanza de los beneficios ha tenido inclinaciones exógenas antes que endógenas para la Revolución. De ellos también han salido vocecitas (que antes fueron vozarrones) diciendo “hay que ser cuidadosos” ahora porque Venezuela nos deja “pegados”. “Ahorita necesitamos votos”.
No es falso que los dispositivos de Guerra Económica e Ideológica (y su red mundial de “medios”) se ha encargado de infestar el planeta con prejuicios de todo tipo contra la Revolución Venezolana y especialmente contra el presidente Nicolás Maduro. No es falso que ha sido una ofensiva intensiva y prolongada y que han logrado estratificar los prejuicios en sectores muy diversos, incluidos los de cierta izquierda oportunista y reformista. Es verdad que no pocos sectores del “electorado”, (de los votantes) ha sido saturado con modelos de “plus-mentiras” en la andanada de “Fake-News” que la burguesía internacional desató para destruir a la Revolución Venezolana; y es verdad que ha surtido efecto repelente, en no pocas cabezas, el sólo hecho de mencionar a Maduro o a Venezuela. Algunos temen, incluso, que los despidan de sus trabajos o de sus círculos cercanos, por mostrar alguna simpatía “chavista”. ¿Y entonces qué? ¿Nos quedamos mudos?
También es cierto que desde algunos frentes activistas, en colectivo o individualmente, se desarrollan posiciones criticas relacionadas con una parte (o con el todo) de la Revolución, y es verdad que al fragor de la metralla que ataca a la Revolución no es mucho el tiempo, el interés o la concentración para agotar el debate y sacarle el mejor jugo proactivo a las muchas criticas inteligentes que realmente contribuyen a perfeccionar y completar la Revolución. Pero en ese escenario de cuelan muchas pedanterías y patanerías (¿hace falta ponerle nombre?) que una vez fueron “solidarias”, que creyeron llevar a Venezuela el maná de su sapiencia y nunca fueron suficientemente venerados. Ahora despotrican y azuzan la inconveniencia de apoyar a la Revolución Venezolana porque los estigmas se contagian. Recomiendan “bajar la voz”. Salen en la tele y publican sesudos tratados.
Hasta el más amateur de los pugilistas sabe que donde duele hay que golpear más. Estamos en una Guerra Económica e Ideológica, contra nuestros pueblos, y cualquier acción certera que nos permita avanzar será necesario repetirla con creatividad y energía crecientes. La asimetría mediática, y todas las derrotas que hemos tenido en esa materia específica, no nos ha permitido elaborar la autocritica necesaria (y suficiente) para producir un programa de unidad comunicacional, internacionalista, donde las tareas no dependan de lo que digan los gobiernos ni las burocracias porque, en materia de revolución de la Comunicación, hay una diferencia política sustancial entre lo Público y el Estado.
En esas condiciones no es el silencio, ni el “medio tono”, ni la “discreción” discursiva… lo que nos permitirá afianzar las tareas de comunicación revolucionaria; lo que nos permitirá expandir las fronteras de las ideas revolucionarias o ganar adeptos. No es con devaneos convenencieros de coyuntura con lo que resolveremos las debilidades (o los errores) que en materia de comunicación venimos acarreando y no será con “censura progre” con lo que “ganaremos votos”, por más “políticamente correcto” que parezca callarse para quedar bien con las cúpulas inmaculadas. Más papistas que el Papa.
Lo peor es silenciar las Revoluciones porque es lo que ansía la burguesía. Silenciar revolucionarios con toda clase de superchería oportunista o, mejor dicho, charlatanería de “sabihondos”. Hay que desconfiar sistemáticamente de todo termómetro oportunista que nos obligue unilateralmente a “bajar el tono” con el argumento de que “ahorita no nos conviene”. Tales decisiones tácticas y estratégicas sólo competen a los pueblos, a la base trabajadora, organizados en la lucha con un programa Revolucionario. Como es el caso de Venezuela y de su Asamblea Nacional Constituyente, Anti-imperialista y Revolucionaria, que lejos de apetecer silencios, o mojigatería de discursos, necesita hoy del clamor mundial y de la solidaridad internacional a todo pulmón. A toda creatividad, a todo humor y a toda frescura. Que no nos gane el silencio.
Fernando Pèrez Abad

Artìculo de mopiniòn. Cárcel de Algoritmos. Ferenando Pèrez Abad

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Cárcel de Algoritmos

 Otro encierro de las ideas
Ahora resulta, también, que los conceptos con que transitamos las “redes sociales” son, en virtud de los programas sensibles de la w.w.w., unas forma del encierro del cual “no se sale” porque es un encierro, digital, ideológico y comunicacional. Se trata de dispositivos ciber-sensibles capaces de enlazar y “circunscribir” redes o conjuntos de palabras (e imágenes) entre usuarios coincidentes, para crear marejadas de ideas encerradas en sus propios mantos semánticos. No sorprende tratándose de tecnología ideada por la burguesía para comerciar globalmente. E-Comerce le llaman.

“Del latín medieval algorismus, y este epónimo del matemático y filósofo persa al-Jwārizmī (الخوارزمي), a su vez llamado así por ser nativo de Corasmia. Compárese guarismo… Conjunto secuencial, definido y finito de reglas para obtener un determinado resultado en la realización de una actividad.” (https://es.wiktionary.org/wiki/algoritmo)

Se fabrican a destajo “trolls”, “fakes” y “bots” en cuanto reducto sea posible manipular sin ser visto. Son una plaga y una calamidad cuya trascendencia sólo comienza a ser vista según genere “inconvenientes por espionaje o por siembra de pruebas falsas luego de quedar, un mensaje, encerrado en cárceles con rejas digitales invisibles.

Con los espejismo democráticos creados por internet, proliferaron argucias y vigilancias y a la información y crearon un caldo de cultivo descomunal infestado por dispositivos de control y represión semántica aplicados sistemáticamente para hacer negocios disfrazados de “política”. Cada día las evidencias se multiplican porque los usuarios reciben “la misma información” a pesar de estar en las más diversas “redes” y porque, más de una vez, los círculos en los que quedan encerrados son  puntos “ciegos” para neutralizar “movilizaciones” twitteras. Parece que sólo hablamos entre un “nosotros” creado artificialmente.

Por ejemplo. Hay dispositivos diseñados para analizar nuestra conducta semántica en el contexto de nuestros contactos. Eso lo demuestra fácilmente la publicidad que de inmediato nos inunda cuando escribimos, por ejemplo, un correo electrónico o un mensaje en las redes. La cosa empeora cuando decimos que nos ha “gustado” algo en especial. Una cuenta, una concepto una imagen…entonces los algoritmos se adueñan de nuestros “espacios” virtuales para dejarnos encerrados en lo que ellos consideran el mundo de nuestros “pares”. Todo eso sin consultarnos.

Somos víctimas de publicistas y de servicios de inteligencia sin saber exactamente cuál es cuál, o cómo se diferencian. Con sus algoritmos ellos dan mayor importancia a los conceptos y núcleos que creen fiables y enlazan a webs de espionaje de datos con mentiras, informaciones manipuladas, rumores y calumnias para favorecer (especialmente) la difusión de noticias falsas y la creación de prisiones algorítmicas ideológicas. Imponen su visión del mundo encerrándonos y alejándonos de aquello que cuestiona sus ideas. Es un impacto invisible de la tecnología que fabrica burbujas ideológicas con algoritmos capaces incluso de intervenir contenidos emocionales e hibridarlos con las noticias falsas con otros algoritmos capaces de detectarlas y difundirlas mejor en sectores de usuarios más sensibles a esa fórmula que a su vez han sido encerrados en calabozos digitales a medida con base en el “big data”.

Hay “usuarios” que se han hecho adictos voluntariosos a las noticias no veraces. Con algoritmos se rastrea y se enlaza  la proclividad de algunos que ya no necesitan del engaño porque se auto engañan y crean feligresías de la falacia como expresión de un estado alterado de relación con la realidad y como ejemplo de una “cultura” basada en patologías informativas de nuevo género que son mutaciones semióticas en un campo de lucha plagado con infecciones ideológicas muy letales.

Para combatir ese delito de lesa humanidad, nos urgen, por ejemplo, grupos de investigación multidisciplinarios que aborden este problema como un problema de Cultura y Comunicación íntimamente relacionado con problemas de salud mental y saludo pública en general. Habría que revolucionar la producción de los algoritmos para que en lugar de encriptar su origen y sus fecha de creación ayudaran a garantizar la veracidad de una información, su responsabilidad social, sus autores, sus usos y sus intereses de clase con precisión de datos y códigos éticos con diferenciación entre informar y opinar.

Que las máquinas no decidan qué “verdades” debemos conocer ni con qué “círculos” de usuarios debemos ser enclaustrados para que terminemos hablando entre “iguales” bajo la lógica de que somos colectivos de consumidores promedio con modos de pensar “similares”. Porque ese es el negocio tarde o temprano. Para vendernos libros religiosos o “progres”, para vender este o tal tabaco, para un vestuario u otro… para encajarnos un dispositivo ideológico, electoral, dogmático o consumista.

Los algoritmos de mercado (mercadológicos) constituyen una forma de la “inteligencia artificial” diseñados para agilizar las ventas de toda la chatarra burguesa que circula en el “e-comerce” y no solamente el espionaje para la represión física e intelectual. Incluso Google y Facebook han reconocido el uso y el abuso de los algoritmos y ya han ideado lavadoras de conciencia burguesa que se sustentan en una pretendida actitud ética en el manejo de información. Pero siguen espiando y vendiendo la información básica que la dictadura del mercado necesita para vaciar sus bodegas y saturarnos con crédito bancarios hasta la asfixia. Consumismo barnizado veracidad de publicistas.

También el modo de producción tecnológica debe ser escrutado en el contexto de la Guerra Económica que la burguesía ha desatado para dominar las relaciones de producción y todos sus campos emocionales. Necesitamos una revolución cultural que además de combatir la producción, distribución y consumo de informaciones falsas, consolide el derecho social a la Cultura, la Comunicación y la Información emancipadas y emancipadoras. Que habilite a los pueblos a controlar directamente la producción de la tecnología en sus “hardware” y en sus “software”. Revolucionar la producción de los algoritmos para garantizar un proyecto de igualdad e integración hacia una alfabetización mediática capaz de ayudar a desarrollar tecnología soberana y habilidades pertinentes para democratizar la producción de la información. De inmediato.
FGernando Pèrez Abad